Predigt - Wer ist mein Nächster?

00:00:01: Giraffe Tränki, mein Name ist Daphys Scherler.

00:00:09: Elisa aus dem Lukas Evangelium im zehnten Kapitel ab dem fünftzwanzigsten Fers.

00:00:20: Da stand ein Gesetzeslehrer auf und sagte um ihn auf die Probe zu stellen Meister was muss ich tun damit ich ewiges Leben erbe?

00:00:33: Er sagte zu ihm Was steht im Gesetz geschrieben?

00:00:40: Der antwortete, Du sollst den Herrn Deinen Gott lieben mit Deinem ganzen Herzen und mit Deiner Ganzen Seele und mit all Deiner Kraft und mit deinem Ganzen Verstand.

00:00:52: Und Deinen Nächsten widd ich selbst?

00:00:56: Er sagte zu ihm recht hast du!

00:00:58: Tu das und tu wirst leben!

00:01:02: Der aber wollte sich rechtfertigen und sagte zu Jesus – und wer ist mein

00:01:08: Nächster?!

00:01:13: Ein Mensch ging von Jerusalem nach Jericho hinab und fiel unter die Räuber.

00:01:19: Die zogen ihn aus, schlugen ihn nieder, machten sich davon und ließen ihn halbtod liegen.

00:01:27: Zufällig kam ein Priester denselben Weg herab, sah ihn und ging vorüber.

00:01:34: Auch ein Levit der an den Ort kam sa ihn und ging vorüber, ein Samaritaner aber, der unterwegs war, kam vorbei sah ihn und fühlte Mitleid.

00:01:49: Und er ging zu ihm hin, goss Öl und Wein auf seine Wunden und verband sie ihm.

00:01:55: Dann hob er ihn auf sein Reittier und brachte ihn in ein Wirtshaus und sorgte für ihn.

00:02:02: Am andern Morgen zog er zwei den Arre hervor und gab sich dem Wert und sagte Sorge für ihn!

00:02:10: Und was du darüber hinaus aufwendest werde ich dir erstatten wenn ich wieder

00:02:15: vorbeikomme.".

00:02:18: Wer von diesen Dreien meinst du, ist dem der unter die Räuberfil der Nächste geworden?

00:02:25: Der sagte dirjenige, der ihm Barmherzigkeit erwiesen hat.

00:02:32: Da sagte Jesus zu ihm Geh auch du und handel ebenso!

00:02:41: Meister was muss ich tu damit dich ewigs lappen erbe?

00:02:53: Was steht im Gesetz?

00:02:56: Was ließ es stehen?

00:02:59: und der Gesetzeslehrer weiss eine Antwort, und sie ist sehr gute.

00:03:06: Er soll Gott lieben mit ganzem Herz, ganzer Seel voller Kraft und vollem Verstand und der nächste Liebe wie sich selber.

00:03:21: Ewigsleben!

00:03:23: Das hat mit Liebe zu tun.

00:03:26: Der Liebe geht gegenüber Und man kann die Liebe nicht trennen von der Liebe mit Menschen gegenüber.

00:03:36: Recht hast

00:03:36: du.".

00:03:38: Jesus sagte, tu das und du wirst leben!

00:03:44: Als dieser Gesetzeslehrer im Kopf gewusst hat, war es eine.

00:03:51: Aber als Jesus zu ihm sagte, tue das, dann wurde es ungemütlich.

00:03:59: Tue ich das?

00:04:03: Und er will sich rechtfertigen.

00:04:05: Wer ist denn mein Nächster?

00:04:08: Es ist eine philosophisch relativierende Frage.

00:04:12: Das kann man doch verschieden verstehen, der Nächste, die verläuft hat an Grenzen.

00:04:18: Bis wo geht die Pflicht, bis wo bin ich verantwortlich und wohne nicht mehr.

00:04:24: Der Priester und der Levite haben viele gute Gründe gehabt zu diesem ausgeraubten, an dem Verprügelter vorbeizulaufen.

00:04:37: Man kann doch nicht jedes Problem zu seinem eigenen machen.

00:04:42: Oder das könnte ein Fall sein, die Räuber, die sie sicher noch in der Nähe hat oder ich habe eine andere Berufung ansitzt anzuhelfen.

00:04:56: Spontane Einzelaktionen, die lösen den strukturellen Problem nicht.

00:05:03: Vielleicht mache ich mit meiner Hilfe alles nur noch schlimmer?

00:05:07: Es hat sicher ein Grund, warum ausgerechnet der hier am Boden liegt.

00:05:13: Gott wird jemanden schicken, die an sich begabter ist, wenn man es auch nähe sagen kann.

00:05:21: Ich kenne weder Opfer noch Täter und bleibe besser neutral.

00:05:27: Es ist meistens komplexer als es aussieht.

00:05:31: Manchmal muss man auch gar kein Gehör vernünftig sein.

00:05:37: Kenne von diesen Sätzen, und es gibt noch viele andere.

00:05:40: Kennen von ihnen ist ganz falsch.

00:05:44: Aber während man darüber nachdenkt, liegt der Verwundete immer am Straßenrand.

00:05:55: Jesus antwortet dem Gesetzeslehrer nicht mit einer Definition sondern mit einer Geschichte.

00:06:03: Ein Mensch wurde auf dem Weg von Jerusalem nach Jericho ausgeraubt worden – verbrügelt!

00:06:11: Halbtod liegen gelassen.

00:06:15: Zuerst kommt der Priester dann ein Levite, ein beides religiöse Profi.

00:06:23: Ein beides Männern, die wir eine gewisse Nähe zu Gott erwarten und eine Kompetenz haben sollten in nächster Liebe, wo der Mensch sollte sehen und ihm helfen.

00:06:36: Aber alles was sie tun ist, sie kommen, sie sehen, sie gehen vorbei.

00:06:46: Und dann kommt der dritte, ein Samaritaner.

00:06:50: Bei ihm ist es Führwerk von Handlingen.

00:06:53: Er war unterwegs und kam.

00:06:55: Er sah sich.

00:06:56: Er bewegte sich im Innersten.

00:06:59: Er verbarmete sich.

00:07:02: Sie ging hoch.

00:07:04: Er verbundet Wunden.

00:07:06: Er goss Öl und Weide auf.

00:07:08: Er setzte auf sein Rittier.

00:07:10: Er brachte ihn in eine Wehrzuse.

00:07:13: Er hat für ihn gesorgt.

00:07:17: Er hat Geld dafür geholt, er hat gegeben... ...er hat versprochen wieder zu kommen und zurückzuerstattet.

00:07:27: Was hat bei diesem Mann so eine eindrückliche Handlungskette ausgelöst?

00:07:34: Wenn man dem allem zurückgeht, ist das mir ausgerechnet auf ein Gefühl.

00:07:42: Es hat Mitleid empfunden.

00:07:46: Das griechische Wort Es geht noch tiefer als die deutsche Übersetzung, es ist sehr körperlich, dass die eingeweiht bewegt werden.

00:07:57: Es hat einen in Bauch getroffen.

00:08:02: Der Gesetzeslehrer fragte philosophisch, wer gehört zu meinen Nächsten?

00:08:09: Wo endet meine Pflicht?

00:08:14: Jesus hätte die Frage unterhalten.

00:08:17: Wer von diesen drei wurde um verwundeter?

00:08:20: der Nächste?

00:08:23: Also nicht, wenn Erfüllter verwundete meine Definition von einem Nächsten.

00:08:29: Sondern... Wem wird ich zum Nächste?

00:08:34: Ich denke nicht, dass Jesus den Gesetzeslehrer wollte bloß stellen.

00:08:39: Ich denke, Jesus hat sich für ihn zieht genommen.

00:08:45: Er hat ihm die Geschichte erzählt oder Gesetzeslehre ist selbst ein Verwunderter.

00:08:53: Nicht blutig am Strassenrand aber gefangen in seiner Selbstrechtfertigung.

00:09:00: Und Jesus geht nicht an ihm vorbei, er bleibt bei ihm, er tut ihn erzählen und er wird ihm so zu dem Nächsten.

00:09:15: Wer bin ich?

00:09:16: In dieser Geschichte vom barmherzigen Samariter.

00:09:20: Manchmal bin ich da, der vorbeigeht.

00:09:25: Da, wo die Zeiten wechseln.

00:09:28: Man manchmal bin ich der Gesetzeslehrer, damit den Gescheiden ausreden, was vom Denken nichts handeln kommt.

00:09:39: Manchmal bin ich der Verwundete, die Hilfe braucht.

00:09:46: Die Geschichte macht Mut, jemanden zu sein, der mit fühlen tut und sich körperlich laden lässt treffen.

00:09:56: Und dann ist es Handelkunde und so Menschen zum Nächsten wird.

00:10:02: Ewigsleben hat mir Liebe zu tun.

00:10:06: Nicht mit Wissen über Liebe sondern mit gelebter Liebe.

00:10:13: Und auf diesem Weg ist Jesus Christus mit uns unterwegs als unser Nächster.

00:10:20: Amen!